تبلیغات
فرهنگ جهاد و شهادت - مطالب دیده بانی (شبهات جنگ)
" ـ اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً "

«هر روز ما در جنگ بركتى داشته‏ ایم كه در همه صحنه‏ ها از آن بهره جسته‏ ایم. ما انقلابمان را در جنگ به جهان صادر نموده‏ ایم ، ما مظلومیت خویش و ستم متجاوزان را در جنگ ثابت نموده ‏ایم، ما در جنگ، پرده از چهره تزویر جهانخواران كنار زدیم، ما در جنگ، دوستان و دشمنانمان را شناخته ‏ایم، ما در جنگ به این نتیجه رسیده ‏ایم كه باید روى پاى خودمان بایستیم، ما در جنگ ابهت دو ابرقدرت شرق و غرب را شكستیم، ما در جنگ ریشه‏ هاى انقلاب پربار اسلامیمان را محكم كردیم، ما در جنگ حس برادرى و وطن‌دوستى را در نهاد یكایك مردمان بارور كردیم، ما در جنگ به مردم جهان و خصوصاً مردم منطقه نشان دادیم كه علیه تمامى قدرت‌ها و ابرقدرت‌ها سالیان سال می‏توان مبارزه كرد، جنگ ما كمك به افغانستان را به دنبال داشت، جنگ ما فتح فلسطین را به دنبال خواهد داشت، جنگ ما موجب شد كه تمامى سردمداران نظام‌هاى فاسد در مقابل اسلام احساس ذلت كنند، جنگ ما بیدارى پاكستان و هندوستان را به دنبال داشت، تنها در جنگ بود كه صنایع نظامى ما از رشد آن‌چنانى برخوردار شد و از همه این‌ها مهم‌تر استمرار روح اسلام انقلابى در پرتو جنگ تحقق یافت. همه این‌ها از بركت خون‌هاى پاك شهداى عزیز هشت سال نبرد بود، همه این‌ها از تلاش مادران و پدران و مردم عزیز ایران در ده سال مبارزه با امریكا و غرب و شوروى و شرق نشأت گرفت. جنگ ما جنگ حق و باطل بود و تمام شدنى نیست، جنگ ما جنگ فقر و غنا بود، جنگ ما جنگ ایمان و رذالت بود و این جنگ از آدم تا ختم زندگى وجود دارد. چه كوته‌نظرند آن‌هایى كه خیال مى‏كنند چون ما در جبهه به آرمان نهایى نرسیده‏ایم، پس شهادت و رشادت و ایثار و از خودگذشتگى و صلابت بی‌فایده است! در حالى‌كه صداى اسلام خواهى آفریقا از جنگ هشت ساله ماست، علاقه به اسلام‌شناسى مردم در امریكا و اروپا و آسیا و افریقا یعنى در كل جهان از جنگ هشت ساله ماست.»

صحیفه امام، ج‏21، ص 284و 285

این‌ها گوشه‌ای از مهم‌ترین و آخرین سخنان حضرت امام(ره) درباره جنگ تحمیلی است كه شاید برای نسل جوان امروز نامأنوس به نظر بیاید. جوانی كه شناخت كافی از مسائل داخلی و خارجی قبل و بعد از انقلاب ندارد چگونه باید بتواند رابطه میان جنگ ما و عراق و علاقه‌مند شدن مردم سراسر جهان به شناخت اسلام را دریابد؟! چه‌بسا كه باید تحلیلی مخالف آن داشته و روح جنگ را عامل ایجاد انزجار عمومی بیابد! البته مسن‌ترها هم معلوم نیست بر تبیین این رابطه قادر باشند! راستی اینكه عراقی‌ها و ما با هم بجنگیم و هر كدام تعدادی كشته و تلفات و مقداری خسارت به هم وارد آوریم چه ربطی به بیداری مسلمانان كشورهای منطقه و جهان دارد؟!
در نگاهی دقیق‌تر این سؤالات نیز به ذهن خطور می‌كنند. اساساً چرا جنگ ما جهانی شد و ابعاد بین‌المللی یافت؟ چرا انقلاب ما در جنگ صادر شد؟ مگر با وقوع انقلاب، صدور انقلاب رخ نداده بود؟ صدور انقلاب چه بود و چگونه با جنگ اتفاق افتاد؟ آیا با استناد به سخنان حضرت امام(ره) این ابعاد را نیز می‌توان جزء مهم دستاوردهای جنگ تحمیلی به حساب آورد؟
نظر شما چیست ؟
آیا جنگ 8 ساله ما در صدور اسلام به اقصی نقاط جهان نقش داشته و اساسا آیا این انقلابهای اسلامی منطقه به انقلاب و جنگ ما مرتبط می باشد...؟





طبقه بندی: دیده بانی (شبهات جنگ)، 
برچسب ها: اسلام، جنگ، حضرت امام، فقر، غنا، انقلابهای منطقه، عراق،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : چهارشنبه 3 آبان 1391 | توسط : مسافر 598i | نظرات()
این روزها که بحث حمله دشمنان انقلاب به ایران و عکس العمل متقابل نظام اسلامی ، بسیار در محافل مردمی بحث می شود و مدتها بود که در رسانه های آن طرف آب روی این مطلب مانور می دهند و ذهن و فکر مردم ما را آشفته می کنند، در فکر این بودم که اگر یه موقع در محفلی برم که بحثی از جنگ و خونریزی بشه چه حرفی بزنم و اصلا ایده و تز انقلاب در مورد جنگ چیه ؟
بعد از یه مدت گشت و گذار توی نظریات معمار انقلاب حضرت آقا روح الله (رحمت و رضوان الهی بر او ) به این نتیجه رسیدم ...
در صحیفه ایشان جلد 13 صفحه 261 آنجا که یه خبرنگار خارجی از ایشان راجع به جنگ می پرسد و می گوید نظرتان درباره این جنگ و آینده آن چیست؟
امام بهترین نظریه را مطرح می فرمایند و می گویند که :
بسم الله الرحمن الرحیم - اولا ما به تبع اسلام با جنگ همیشه مخالفیم و میل داریم كه بین همه كشورها آرامش و صلح باشد. لكن اگر جنگ را بر ما تحمیل كنند، ما تمام ملتمان جنگجوست و با تمام قوا مقابله می كنیم ولو اینكه همه ابرقدرتها هم دنبال او باشد. برای اینكه ما شهادت را یك فوز عظیم می دانیم و ملت ما هم شهادت را به جان و دل قبول می كند و از جنگ نخواهیم هراسید و مرد جنگ هستیم ، لكن مایل نیستیم به اینكه جنگ واقع بشود. الان دولت دست نشانده و جنایتكار عراق به شهرهای ما و مردم عادی حمله كرده ودیشب نیز در دزفول حمله كردند و با موشكهای خودشان بسیاری از مردم را كشتند، ولی ما مواضع نظامی آنها را خواهیم زد و آتیه جنگ با ماست . برای اینكه ما تمام ملت همراهمان است و صدام ملت خودش بر ضد خودش است و حتی ارتش خودش هم متزلزل است و خواهند در این جنگ باخت ، و بعثی ها ان شاءالله از عراق خواهند رفت ویك دولت اسلامی در آنجا خواهد آمد.
ما با کمال قدرت از خودمان دفاع خواهیم کرد...
و ما برنده جنگ هستیم و هیچ تردیدی در این نیست ...




طبقه بندی: دیده بانی (شبهات جنگ)، 
برچسب ها: صحیفه امام، خبرنگار خارجی، امام خمینی، معمار انقلاب، جنایتکار، مواضع نظامی، عراق،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 23 مهر 1391 | توسط : مسافر 598i | نظرات()
ما در این ماجرای هشت ساله، یک پیروزی مطلق به دست آوردیم. ما که جنگ را شروع نکرده بودیم که بگوییم فلان جا را می‌خواستیم بگیریم، نتوانستیم، پس ناکام شدیم؛ قضیه این نبود. قضیه این بود که دشمنی به ما حمله کرده بود و می‌خواست بخشی از خاک ما را بگیرد؛ همه دنیا هم به او کمک کردند؛ ما هم مردانه ایستادیم؛ ناکام شد و بینی‌اش به خاک مالیده شد و برگشت. پیروزی از این بالاتر؟ این پیروزی را با همین ابعاد، با همه خصوصیاتی که در آن وجود دارد، با همه آن هزاران هزار ماجرایی که آن را به وجود آورده است، ما باید روایت کنیم. این کارِ هنرمندان عزیز ماست؛ کار نویسندگان است؛ کار سینماگران است؛ کار شاعران است؛ کار نقّاشان است؛ کار اصحاب فرهنگ و هنر است.
امروز کار عدّه‌ای که به میدان جنگ رفتند و در این هشت سال، آن حماسه را آفریدند - چه شهدایشان، چه ایثارگرانشان، چه رزمندگانشان - دیگر تمام شد. آن‌ها کار خودشان را کردند. پس از پایان کار آن‌ها، کار یک خیل عظیم دیگری آغاز می‌شود؛ علاوه بر گزارش‌هایی که در دوران جنگ دادند. همین دوره جنگ، چقدر برای ما هنرمند درست کرد؛ چقدر شخصیت‌های برجسته درست شدند! غیر از آن، بعد از پایان جنگ، نوبت این خیل عظیمی است که این دیگر مسئله‌اش هشت سال نیست؛ هشتاد سال هم اگر طول بکشد، جا دارد.
بخشهایی از سخنرانی‌ حضرت آیت الله خامنه ای (مدظله العالی) رهبر انقلاب در جمع‌ مدیران و هنرمندان دفاع مقدس كشور– 6 مهر 1379




طبقه بندی: دیده بانی (شبهات جنگ)، 
برچسب ها: خیل عظیم، هنرمند، رهبر انقلاب، اصحاب فرهنگ، روایت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 2 مهر 1391 | توسط : مسافر 598i | نظرات()

در تاریخ اسلام نمونه های بسیاری داریم كه كفار و دشمنان دین خدا برای ممانعت از گسترش اسلام نقشه ترور شخصیتهای تراز اول اسلام را می كشیدند. از ترور حضرت پیامبر تا قتل و ترور اهل بیت علیهم السلام .. تا جائی كه یكی از فلسفه های غیبت امام عصر (عج الله تعالی فرجه) حفظ و مصونیت وجود مقدس ایشان از ترور می باشد...
ترور در جهان
در عصر حاضر قدرتهای بزرگ برای دستیابی به اهداف شوم و استكباری از این ابزار شوم و ظالمانه در قالبهای تروریسم دولتی و ... استفاده های بسیاری می كنند...
در قرن اخیر می توان به ترورهای معروفی چون ترور جان اف كندی رئیس جمهور آمریكا در سال 1960 ، ترور رفیق حریری در 14 فوریه 2005 ، ترور بی نظیر بوتو نخست وزیر سابق پاكستان ، ترور شیر دره پنج شیر احمد شاه مسعود ، ترور شیخ احمد یاسین ، سیدعباس موسوی رهبر حزب الله لبنان ، مصطفی عقاد و ...نام برد.
جمهوری اسلامی بزرگترین قربانی ترور
ملت و دولت انقلاب اسلامی نیز از این پدیده شوم به دور نبوده و از همان بدو انقلاب در سال 1357 تا هم الان درگیر با مساله ترور بوده است.. از ترور شهید مظلوم بهشتی و 72 یار ایشان تا ترور شهید رجائی و باهنر ، شهدای محراب ، شهید لاجوردی ، شهید صیادشیرازی ، ترور رهبر انقلاب ایران ، ترور آیت الله هاشمی رفسنجانی ، واعظ طبسی ، آیت الله طاهری ، آیت الله احسان بخش ، ترور شهدای هسته ای و ... گرفته تا ترور و قتل عام مردم كه بالغ بر 12000 شهید می باشند. بمب گذاریهای مختلف در معابر عمومی ، مساجد، محافل ، هیئات و حرم مطهر امام رضا سلام الله علیه همه شاهد بر این مدعاست...
با این اوصاف ایران یكی از بزرگترین قربانیان ترور با 16 هزار شهید است و این در حالی است كه از سوی كشورهای استكباری متهم به حمایت از تروریسم هستیم...
این در حالی ست كه سازمان مجاهدین خلق (منافقین ملعون) و در راس آنها مسعود رجوی و مریم رجوی به این جنایات به عنوان سند افتخار و شجاعت خود نگاه می كنند  و البته با این كه این خشونت ها و ترورها ضربه های جبران ناپذیری به پیكره انقلاب ایران وارد كرد اما به حول و قوه الهی نتوانستند مانعی برای پیشرفت و اعتلای نظام شیعی و اسلامی ایران عزیز شود...





طبقه بندی: دیده بانی (شبهات جنگ)، 
برچسب ها: تروریسم، سازمان مجاهدین، مسعود رجوی، احمد شاه مسعود، رفیق حریری، جان اف كندی، بی نظیر بوتو،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 7 شهریور 1391 | توسط : مسافر 598i | نظرات()
چرا جنگ باید باقی بماند، جنگ چه پدیده‌ای است که باید این‌طور زنده نگه داشته شود؟
پاسخ‌های فراوانی به این پرسش داده شده است که بیش‌تر ریشة احساسی و عاطفی دارد، در حالی‌که این پرسش و پرسش‌های مشابه آن، پاسخ‌های بسیار منطقی و علمی نیز دارد.
از مهم‌ترین استدلال‌های منطقی باید به موضوع هویت ملی اشاره كرد. سال‌هاست که توسط دانشمندان علوم سیاسی اثبات شده ریشة هویت ملی، قومیت خاص نیست (زیرا چه بسیار کشورهایی که از اقوام مختلف تشکیل شده‌اند.) و همین‌طور ثابت شده است كه نژاد و حتی زبان مشترک هم، ریشة ملیت و در واقع ستون هویت ملی محسوب نمی‌شود...
از مهم‌ترین جواب‌های درستی که به سؤال داده شده است، این‌که هویت ملی بر «خاطرات مشترک» بنا شده است. در واقع، برخی مطالعات مردم‌شناسانه نشان می‌دهد که در جامعة مدرن که حکومت‌های ملی جایگزین امپراطوری‌ها بزرگ شدند ، این خاطرات مشترک، كامیابی‌ها و ناکامی‌های مشترک است که میانة حکومت پهناور عثمانی عراق و اردن یا مصر و حبشه را از یک‌دیگر مجزا کرده است، نه تفاوت زبان و نژاد و جغرافیا. چه بسا یک قوم که در مجاورت یک‌دیگر زندگی می‌کنند و به‌مناسبت عضویت در سه کشور دارای سه هویت ملی و سه فرهنگ سیاسی خاص خود باشند.
فلذا هر چه‌قدر خاطرات مشترک، که مجموع اتحاد و یک‌پارچگی همة اجزای یک ملت هستند، بیش‌تر به یاد مردم یک سامان باشند، ملیت مستحکم‌تری نیز برای آن‌ها قابل تصور و پیش‌بینی است. بنابر‌این شهدا و خاطرة دفاع مقدس، نزدیک‌ترین خاطره‌ها برای ما محسوب می‌شوند که در اوج فتنه‌ها و کشمکش‌ها، همواره نگه‌دار وحدت و تمامیت ملی ما شده‌اند.
هیچ قوم و قبیله‌ای نمی‌تواند به هر فتنه‌ای، شهدای خود را فراموش کند و یادگارهای خود را در زمینة پاسداری از کیان کشور از یاد ببرد. شاید به‌همین دلیل دفاع مقدس برای ما نزدیک‌ترین مؤلفة هویت ملی است.
در نتیجه دفاع مقدس نه‌تنها خاطرة یک عده رزمنده، بلکه سرمایة نسل‌های بعدی است، هویتی که از جنگ به نسل‌ها القا می‌شود، نه خود جنگ، بلكه ارزش‌هایی است که جنگ نقطة عطف بروز آن است.(1)
«شهید مطهری» می فرمایند: برخی امور مانند مصیبت، دارای جنبه‌هایی هستند که این جنبه‌ها با عث بروز برخی از استعدادها یا حتی ضعف‌ها می‌شود. مثلا اگر کسی در مصیبت صبر نماید، دارای زمینة جذب غفران و رحمت ایزدی می‌گردد و با این حال ـ علی‌رغم همة این فیوضات ـ نمی‌توان کسی را برای کسب این فیوضات، تحریک به جذب مصیبت نمود و گفت اساسا مصیبت چیز خوبی است.(2)
جنگ نیز از همین جنبه‌ها است که ظرفیت‌های ملی و مدیریتی جوامع را نشان می‌دهد و اگرچه امری نامطلوب است، می‌تواند سرمایة یک ملت برای هویت ملی شود. در این میان، گروهی به اشتباه، جنگ را تقدیس و هویت خود را در آن می‌بینند و گروهی دیگر سبیل تفریط برگزیده و هرگونه جنگ و یادگاری‌های آن را مورد انکار قرار می‌دهند. در حالی‌كه نه جنگ فراموش‌شدنی است و نه جنگ خواستنی؛ بلکه، ارزش‌ها و یادگاری‌های جنگ حفظ کردنی و قابل استفاده باقی می‌ماند.
پی نوشتها :
1)    مقاله <فاصله های واقعی کجا شکل میگیرد>.محمدصادق دهنادی-نشریه امتداد ش54
2)    کتاب «جاذبه و دافعة علی(ع)»





طبقه بندی: دیده بانی (شبهات جنگ)، 
برچسب ها: جنگ، پدیده، علوم سیاسی، هویت ملی، قومیت، خاطرات، امپراطوری،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 31 مرداد 1391 | توسط : مسافر 598i | نظرات()
به نام خدا
یکی از سئوالات و اشکالات خیلی مهمی که مدتهاست در مجامع علمی به خصوص دانشگاهی بر سر زبانها جاری است و هیچ کسی هم نیست که به این سئوال در سطح ملی جواب دهد این است که :
جنگ موجب عقب افتادگی ایران شد؟
جنگ و تحمیل آن به ایران اسلامی ، ما را سالها عقب کشانید؟
خسارتها و خرابیهای ناشی از جنگ ، آنقدر زیاد است که جبران آن سالیان سال طول خواهد ؟
به نظر شما آیا این سخنان درست است؟
نظر شما در این باره چیست ؟...
آیا واقعا چنین است که 8 سال دفاع مقدس غیر از هزاران کشته و مجروح و اسیر و تحمیل خرابیهای شهر ها و روستاها و زیرساختهای این کشور، دستاوردی دیگر نداشته است؟!!!





طبقه بندی: دیده بانی (شبهات جنگ)، 
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 3 مرداد 1391 | توسط : مسافر 598i | نظرات()
آیا تحمیل جنگ توسط رژیم بعث عراق علیه ایران تنها به خاطر حل و فصل مسائل اروند رود بود؟
ج) ایفای نقش ژاندارم منطقه
از نظر حاکمان وقت عراق ، پیروزی انقلاب ایران تعادل قوا را در منطقه خلیج فارس به نفع عراق تغییر داد. این مسئله در سخنان عدنان خیرالله وزیر وقت دفاع عراق به خوبی آشکار است.
او می گوید : عراق افسانه برتری ایران در منطقه را از میان برده است. (1)
با سقوط شاه که ژاندارم منطقه و غرب در خلیج فارس بود، خلا قدرتی در منطقه به وجود آمد. حتی قبل از آن ، آخرین نخست وزیر دوران شاهنشاهی ایران اعلام کرده بود که ایران دیگر تمایلی برای اجرای نقش ژاندارمی در خلیج فارس ندارد.
صدام حسین برای تثبیت نقش خود به عنوان ژاندارم ، در بهمن ماه 1358 به انتشار منشور ملی اقدام کرد. وی در این مورد می گوید : به عقیده ما تعهد کشورهای خلیج (فارس) به این منشور به عنوان تعیین کننده چارچوب کلی روابط فیمابین ، امنیت خلیج (فارس) را تامین می کند. نگهبان امنیت خلیج (فارس) فرزندان خلیج (فارس) و کشورهای آن می باشند. (2)
از سوی دیگر عراق با دامن زدن به نگرانی بی مورد کشورهای خلیج فارس از انقلاب اسلامی ایران ، توانست آنها را به طرف خود جلب کرده و عراق را به عنوان تنها سپر دفاعی در مقابل انقلاب اسلامی ایران معرفی کند.
سعدون حمادی در این زمینه گفته است : اگر عراق سقوط کند ، پس از آن تمام کشورهای خلیج عربی (فارس) سقوط خواهند کرد.(3)
صدام حسین تجاوز عراق به ایران را دفاع از ملت عرب ، کشورهای خلیج فارس و حفظ ویژگی عربی بودن خلیج فارس عنوان می کرد. وی در سخنرانی رادیوئی خود در 28 سپتامبر 1980 در این مورد گفت : این جنگ تنها برای ما نیست ، بلکه بیش تر برای تمام اعراب و همچنین ویژگی عربی بودن خلیج (فارس) است. (4)
او اضافه کرد : عراق از طرف ملت عرب و شهروندان خلیج (فارس) می رزمد.(5)
پی نوشت:
1) کتاب ویژه نامه دفاع مقدس ص 14
2) همان ص 15
3) کتاب آغاز ، تداوم و پایان جنگ ص 15
4) همان ص15
5) همان ص 16






طبقه بندی: دیده بانی (شبهات جنگ)، 
برچسب ها: تحمیل، رژیم بعث، ایران، مسائل، اروند رود، حاکمان، پیروزی، انقلاب اسلامی، عدنان خیرالله، وزیر دفاع، سقوط، شاه، ژاندارم، غرب، خلیج فارس، خلیج عربی، خلا، قدرت، شاهنشاهی، منشور ملی، امنیت، نگرانی، چارچوب، روابط، فی مابین، سپر، دفاعی، سعدون حمادی، ملت عرب، رادیوئی، اعراب، شهروندان، کتاب، دفاعی مقدس،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 29 خرداد 1391 | توسط : مسافر 598i | نظرات()
  • تعداد کل صفحات : 2  صفحات :
  • 1  
  • 2